云居寺208卷纸经、203块木经修复记

原标题：云居寺208卷纸经、203块木经修复记

修复师用特制竹签将卡在经板上的积墨一点点剔除摄影/本报记者 袁艺

修复师将“书砖”一页页剥离开 摄影/任毅

修复师朱肇旌正在对木经板进行清洁摄影/本报记者 袁艺

前不久，云居寺珍贵文物修复成果展在云居寺药师殿北配殿开幕。此次展览是云居寺首次向社会大众展示文物修复阶段性成果，现场展示的已修复完成的明代纸经和清代《龙藏》木经板吸引了无数观众。修复一件文物需要经过哪些工序？为何四年修复的文物寥若晨星？北京青年报记者日前走进了修复师的工作室，为您揭开文物修复的神奇面纱。

房山云居寺珍藏的石经、纸经、木经号称“三绝”。去年，云居寺的石经原石与明代纸经、清代《龙藏》木经板等珍贵文物共同在故宫博物院展出。2003年，经北京市文物鉴定委员会专家组进行鉴定，云居寺的纸经和木经属于国家级文物，具有极高的文化价值、科学价值和历史价值。但这两宗珍贵文物在辗转保存过程中，因历史、保存条件等诸多原因，出现了多种病害。2016年起，云居寺启动纸经、木经的文物保护工作，历时四年，目前云居寺已完成208卷纸经和203块木经板的修复工作。

95后修复师用特制竹签清除木经板上的积墨

走进木器漆修复部，一块块被编着号的木经板整齐地排列在架子上，北青报记者注意到，这些木经板有的上边被虫蛀过，有的已经出现裂隙和变形，有的则已经糟朽到快要断掉。

修复师朱肇旌正在伏案工作。他先是对木经板进行干式清洁，拿软毛刷和棉签去除表面的灰尘和霉菌，继而用蒸汽清洗机把经板表面的积墨软化，再用特制的竹签将卡在经板上的积墨一点点剔除。

“这是我们自己做的竹签”，朱肇旌告诉北青报记者，清除木经板上的积墨是修复工作的关键一环。竹签这种工具就变得尤为重要，朱肇旌和其他几位修复师会根据自己的“顺手度”制作出专属竹签，他的竹签是“两头”的，粗的一头用来清洁木经板上微生物的残留，细的一头用来清理字口间的积墨。朱肇旌1米8的大个儿，每次在使用竹签时，都弯成90°，头几乎要“埋”进木经板里。修复部的温度保持在20℃左右，朱肇旌的鼻尖却沁出了一层薄薄的汗，他手中的竹签，早已没有了竹子本身的颜色，完全被墨覆盖了。清理积墨是一细致活儿，朱肇旌像一个雕刻师一样，一点一点地将多余的积墨剔除。清理一块复杂的木经板，他往往要用一周的时间。

朱肇旌是一名95后，大学学的是文物鉴定与修复专业，别看年龄不大，但技术很“老练”，和他一起承接这项修复任务的还有6名修复师，都是95后，刚大学毕业没几年。这群年轻人时常在修复台前一坐就是一天，他们很少说话，大部分时间都在和自己手中的那块木经板“交流”。他们用了近两年时间，修复了203块清代《龙藏》木经板。

对于这群年轻人来说，这项工作最重要的不仅是修复，还有保护。同样是修复师的魏子茗告诉记者，很多木经板因年代久远而变得十分脆弱，往往看似完整，但里边是空的，一碰就会塌下去，这不仅需要他们轻拿轻放，在修复的时候还要“悠着点劲儿”，在清理完成后，要按比例调和出一种特制的胶，一遍一遍地刷在木经板上，让胶慢慢渗透进去，对木经板进行加固。

刘国胜是故宫博物院木器修复组的老师傅了，退休后专门被邀请来现场指导。但在刘国胜看来，修复木经板和修复故宫的木造家具还不一样，首先材质就不一样，修复木经板的很多传统修复工艺他也是第一次接触。“每块木经板都有字”，如何保证在修复的同时对木经板上的字体做到“最小干预”，也是此次修复工作的一项挑战。

用古籍修复方法“蒸揭”将“书砖”一页页剥开

如果说木经板的修复工作需要精益求精，那么对“薄如蝉翼”的纸经修复就更是如履薄冰了。与石经和木经相比，纸经显得尤为单薄，“安全性”是纸经在修复过程中首要遵循的原则，每道工序在开始前都要有安全预案、修复中有保障、事后有评估。

对此，有着三十余年经验的原国家图书馆古籍修复组专家张平深有体会。