引语：
养正一个孩子，兴旺一个家族;养正千万孩子，复兴中华民族。让孩子们从小受到良好的教育，对其人格的养成，综合能力的开发培养都将起到决定性的作用。如何做好儿童教育，是天下父母和教育者共同关注和重视的话题。
中国是礼仪之邦，孝道之国，中华传统美德是孩子们身心健康成长的沃土。辽宁营口鲅鱼圈贤德国学堂自开办起即立足于中华传统文化教育，以诵读中华经典为核心，以落实力行传统文化蒙学教材《弟子规》为辅助，用德音雅乐、美术游戏、太极八段锦等喜闻乐见的形式为依托，丰富孩子们的学习内容，在潜移默化中把中华文化圣贤智慧，用丰富多彩循循善诱的教学形式更好的诠释给每一个孩子，让孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻等中华美德润物细无声地扎根在孩子的精神品格之中。贤德国学堂的老师们每一天都在辛勤的工作，并快乐诚挚地坚守着教师岗位，因为她们的理想是：为祖国培养德才兼备的栋梁之才!
(鲅鱼圈贤德国学堂外景)
缘起：
2018年5月20日，“营口望儿山群众母爱文化艺术节”敬母仪式现场。
全场万人齐诵中华经典《孝经》。
中外媒体聚焦望儿山，聚焦中华传统文化。
《孝经》领读人端庄优雅、沉静大气、庄严而神圣的气度同时也被摄录镜头，她就是“贤德国学堂"堂主赵文惠。
2018年11月19日，出于对贤德国学堂赵文惠老师的崇敬及其对国学传承的挚爱，做为媒体人，随着学堂孩子的家长置身于学堂中，感受着贤德国学堂浓浓的书香气韵。
我们刚走进学堂，赵老师以中华传统礼节迎接了我们，其他老师也同样向我们鞠躬行礼，每一位老师身上都散发着端庄而文雅的书香之气，透漏出一股柔柔的爱心，我们也随着躬身抱拳会意。赵老师介绍，只要来到贤德国学堂，不论是内部人员还是外来客人，只要对面见到，肯定是要行中华传统礼节，因为我们就是在传承祖国传统文化，中华传统文化主要是以各种中华礼仪来表现，作为国学堂我们更要做到。随着赵老师的指引，走进贤德国学堂，古朴典雅的环境给了我们身心舒畅的感觉。“中国传统文化博大精深，学习和掌握其中的各种思想精华，对树立正确的世界观、人生观、价值观很有益处。学史可以看成败、鉴得失、知兴替;学诗可以情飞扬、志高昂、人灵秀;学伦理可以知廉耻、懂荣辱、辨是非”的经典语录。客厅两侧，悬挂着孔夫子等古今圣贤的画像和家长赠送的锦旗。走廊墙壁和教室内，也挂满了古今中外名人字画，看似轻描淡写，每一幅画却生动优雅，可见赵老师在用心创建优美的环境、用视觉教育美化孩子的心灵，培养孩子的艺术美感。悠扬的琴音萦绕在学堂的每个角落，还有孩子们用中英文诵读经典的朗朗读书声，时不时的浸润到我们的身心里，让我们在贤德国学堂体验和感受到了古圣先贤、东方文化经典的教育及国韵魅力。
(贤德国学堂堂主赵文惠)
贤德国学堂教学场地约600平，每一间教室都有书柜，书柜里都装满了《论语》《孟子》《易经》《老子》《庄子》《道德经》《仲夏夜之梦》《莎士比亚十四行诗》等中西方文化典籍。
俗话说，人生有五种境界：一是生存，二是生活，三是生意，四是生命，最后一种就是慧命境界，也是人类最高的境界。慧命境界就是读《论语》，让我们的孩子从小接受圣贤境界，诵读孔夫子、老子、庄子的经典!我们成人读起来都生涩拗口的古文，这么小的孩子怎么读?我们走进了正在上课的文礼班，朗朗书声让人震撼：“大学之道，在明明德……”、“学而时习之，不亦说乎，有朋自远方来，不亦乐乎”、“孟子见梁惠王。王曰：叟!不远千里而来，亦将有以利吾国乎”，教室里孩子们诵读着不同的经典语句，清晰流利，声音那么响亮，各个精神饱满。书上的每一句话、每一个字他们用小手指读会慢慢识字。一个叫多多的男孩是今年春天来学堂上学的，刚刚五岁，通过诵读经典的指读已经识字600多。学堂里这样的孩子很多，而且他们的记忆力更是惊奇的好，让人心生敬畏。
到了午饭时间，小朋友们井然有序的坐好，餐具是瓷碗、瓷勺和竹筷子。筷子是中化传统餐具，吃饭时堂主教小朋友们如何拿筷子、如何端碗和如何用餐，用餐前孩子要举着，要念感恩词，表示对食物和父母辛勤的敬重。现代人生活节奏快，这些传统礼仪在慢慢地丢失，渐渐的被人们遗忘，筷子的使用率都越来越低更别说礼仪了，而如何端碗，给长者夹菜，这些看似简单的礼节都渗透着贤德国学堂对孩子的用心教育。我问堂主，用瓷器吃饭不怕孩子打碗浪费吗?堂主赵文惠介绍说，人的脾胃主土，用瓷器吃饭养孩子脾胃……我心里暗暗给这里的教育理念竖起了大拇指。
午饭后，孩子们站好队伍练起了《八段锦》，随着优美的太极禅乐，一招一式中孩子都那么专注投入，舒缓柔软的动作不仅能让孩子们强身健体，也培养了孩子们静定的心性。
一、打牢根基，做到“四教”，孩子立志才能学会担当
书法也是我国传统文化的重要表现，书法以汉字为基础，以笔墨为载体，具有独特的审美韵味，在线条的飞动中可以感受到心与字遨游的自由之感，也能体会到虚实相生的审美趣味。
学堂文礼班教室笔墨纸砚摆放整齐，在老师的指导帮助下，小朋友们挥毫而至，笔画流畅，潇洒自然，一撇一捺之间流露着美感，在嫩稚的孩子脸上，又透露出博学的气质，俨然一个大家风范。
在与赵文惠老师交谈中了解到，这里的每一位老师都是拥有着大爱和怀揣梦想的人。赵老师说，虽然目前我们学堂场地小，但我和老师们坚信，我们牵住了古圣先贤的手，立足于立德树人的教育大计，让我们的老师成为党和人民放心的“四有"好老师，我们就能培养出好孩子，也坚信我们国家的教育会越来越好，只要我们有教育的情怀，爱岗敬业，以一颗至诚之心来弘扬传统文化，我们的家长和孩子们就能够感受到我们的诚意，也一样会和我们一起成长!
贤德国学堂的老师们心灵清洁、热情大方、美丽善良，用圣贤智慧哺育祖国的花朵，值得我们敬佩。她们每天早来晚走，每周都是六天工作制，业余时间还要引导家长和孩子诵读经典，完成孝亲作业，而且他们还有自己每天的学习任务，真正的在为中华师道的传承身体力行着!她们认为，这是一种使命也是自己对祖国的贡献。
面对这位端庄秀丽、饱读诗书、满腹经纶，内心始终想着如何培养圣贤、为祖国培养栋梁而费尽心思、科学严谨管理的国学堂堂主，想想这个学堂为什么能够办得如此有声有色，在这里也得到了答案。
交谈中赵文惠老师动情地说，在今年召开的全国教育大会上，习主席把教育提高到“国之大计、党之大计”的战略高度，明确了教育“服务中华民族伟大复兴”的重要使命，再次强调了“立德树人"这一教育的根本任务。位卑未敢忘忧国。多年来，作为一名教育工作者，我一直带着教育报国的初心苦苦探索实现“文化育贤、立德树人”的路径。此前，我的思路一直在教育体制和课程设置等“事”的层面进行着探索，孩子和家长都没有什么提升，我和老师们更是疲惫中不出成绩。幸运的是，经过几年来系统性深入学习中华文化，我终于找到了解决这些困惑的根本——把传统文化的美德礼仪教育渗透在孩子们的饮食起居中，生活即教育，教育即生活，着重抓住教育时机，提倡从胎教开始，合理运用好0到3岁、3到6岁、6到13岁这几个年龄段，运用好教材，家校共育亲子诵读中华经典，掌握大道至简的方法，做好四教：身教、言教、境教、心教，教育就轻松愉快了，并且在日常学习中以润物细无声的方式将圣贤智慧“明心、净心、反省”等品质融入到孩子的生活学习乃至于老师个人的学习成长中，潜移默化用中华经典引导孩子们树立正确的人生观、价值观、世界观。“静水流深”即可让学生舒展身心，从小引导他们立志，教育他们成为有理想、有担当的一代人。
二、人文教育与科学知识教育并举，根深才能叶茂
社会在不断发展，人的心理和环境也在变化。要想培养一个拥有大爱的人，就得从自己做起，从孩子做起，从一个家庭做起，循序渐进地感染周围的人，从一到十、十到百、百到千……慢慢的，在这座城市里的人和家庭会变的更加美好更幸福，这个社会也会变得更加和谐。
赵老师向我们介绍到，对于孩子家长面临的困惑很多，比如：任性、自私，不懂得孝道、不会与人协作，没有耐心、缺乏爱心，学习成绩不好、叛逆、自卑、身心脆弱等。多数情况下，病症千差万别，但病根只有一个，根源在于我们忽视了对孩子心灵的关怀和洗涤。教育的根本是唤醒孩子本自具足的好学、勤奋、孝心、爱心、勇敢和自信，让他们更美好、广大、无私，引导孩子在心灵深处建设心灵品质，从而拥有自立、自强、自尊、自觉的幸福人生。根据中华文化的智慧，学堂通过致良知涌泉学院的学习，领悟到“根深叶茂教育法”，在“根深叶茂教育法”上不断探究下功夫，在学习中华文化、诵读圣贤经典、讲中华故事、力行中华美德，溶入阳明心学教育教学的同时，结合心理教育借助沙盘游戏等，引导孩子们学会正确表达情绪，以德树人，为孩子们种下良知疫苗。我们又从三个重要环节入手：
1.每一天的“我要立志做圣贤”为孩子们导航，让孩子们从小立志圣贤，做报效祖国的人。
教育就是帮助学生们扣好人生的第一粒扣子。学堂每天上课前师生们都要端身正立，唱国歌，礼敬孔老夫子，所有新生入学前一个月都把重点工作放在孩子们学习中华美德礼仪上，新生入学时期，教他们读“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”。“志不立，天下无可成之事。”“根深叶茂教育法”的关键是在学生心里尽早种下圣贤的种子，从小立下鸿鹄之志，将自己的成长与国家、民族乃至人类命运紧密相连。
2.我有一颗干净的心——暮省。如果一个人心中充满“精神垃圾"，思想也会越来越消极。因此，净心就是给心灵洗澡。让孩子们回顾一天的言行，好的言行留下，不好的言行丢掉，在每个班孩子放学前，老师都要用“根深叶茂教育法”，引导孩子们反省和表扬文明礼貌德行好的孩子。反省时，随着音乐的流淌加上老师的语音引导，孩子们慢慢静思、反省。既回味一天的幸福时光，同时也觉察这一天自己的行为过失和内心的不足，时间大约5-10分钟。静定反省后孩子们与大家一起分享，立志过能改归于无。
3.国王与天使
现在许多孩子都是独生子女，由于从小备受呵护，几乎没有付出爱的机会，导致长大后常常出现自私冷漠的情况。国学堂倡导，如果一个班上有20个孩子，就应该学会把19个“竞争对手”变为自己的19个“兄弟姐妹”。
学堂的孩子们，最爱玩的就是“国王与天使”的游戏，通过这个游戏每个班级都营造出了相互付出的氛围，吃饭时一起起立给老师行礼夹菜，说，老师您辛苦了!之后落座，孩子们的第一口菜总是要夹给同学，回到家里也是在吃饭的时候把饭菜先夹给父母，并且说：“爸爸妈妈辛苦了，父母辛苦了，爸爸妈妈先请吧”！吃饭后，就连小班和中班的孩子都知道帮厨房后勤拖地、送餐具，回到家里更是给父母洗脚捶背、整理被褥等。类似于这样的活动还有很多，都是为了引导孩子们不断体会“爱出者，爱返;福往者，福来”的真理。
赵老师说，人文教育加上科学知识教育是人类最完整的教育。所谓人文教育是属于做人的道理，教育要德才兼备，人两条腿走路，每一个中国人的血液里都有仁义礼智信的基因，圣贤文化是我们中华民族的根，这是老祖宗留给我们的瑰宝，我们不能丢，弘扬和推广中华经典教育是我们教育工作者的责任也是我们中国人的责任!
三、办好“家校共育”，招法多多
习主席指出，办好教育事业，家庭、学校、政府、社会都有责任。教育命运共同体旨在建立学校、老师、家长及所有教育相关者与学生之间心与心的链接，最终达至“心灵共同体”的境界，共同学习圣贤，形成“家校共育”，老师家长孩子圣贤一经牵手、终生相伴、相互促进、共同成长。为此，贤德国学堂重点加强了对老师的培养和与家长、社会的链接，实施了三个行动计划：
1.良师成长行动计划
“师者，传道授业解惑也。”教育是用一盏点燃的灯，去点亮另一盏未燃的灯。
学堂自开办以来特别是近半年，学堂基于优秀中华文化，建立并不断丰富教师的培养体系。老师经过深度培训，通过深刻反省后提出来对自己的一系列追问：“我在多大程度上爱我的孩子?”“我真的把所有学生都装进心里了吗?”每一位老师都观看了电影《嗝嗝老师》，学习老师的育人境界，不断地学习和深刻反思让她们的内心升腾起一种前所未有的责任感和使命感。有一次，一位家长高兴地对赵文惠说，她非常感恩学堂的老师，孩子的学习得到了良好的改观。她的孩子原来对上学极为抗拒，甚至恐惧，来到贤德国学堂已经是第四所学校了。这个孩子开始刚来时根本坐不住，而且比较自闭。一个多月的时间老师和孩子吃住在一起，通过一点一滴的陪伴，赢得了孩子的信任，孩子的内心开始了变化，变得活泼开朗。
2.家校合和行动计划
父母对于孩子的成长至关重要，是孩子的第一任导师。可以说，父母是原件，孩子是复印件。国学堂分别在不同班级以多种方式开展了与家长们的连接，比如响应营口市政府号召，创设“家文化，礼中国”活动，鼓励孩子们参与“礼貌小状元评比”活动，贤德国学堂大福地家长课堂、节日系列活动等。
有一位家长在参加完亲子读书会活动后流着眼泪说：“孩子的绝大多数问题真的来自父母!从现在开始，我给孩子最好的礼物就是向内成长我自己，活成孩子的榜样”!
3.贤德书院行动计划
在思考和探索教育命运共同体创新方案的过程中，赵文惠构想：学校不仅是教书育人的神圣殿堂，同时还应该打破围墙、链接社会，成为移风易俗、化育人心、凝心聚力的大熔炉。
为此，国学堂提出建立贤德书院的行动计划——以学堂家长为依托，逐步创建若干个“贤德书院”，面向周边社区、企事业单位和个人开放。在贤德书院不仅可以接受正能量，还可以通过学习，化解家庭矛盾、社会矛盾。习主席说过：教师不能只做传授书本知识的教书匠，而要成为塑造学生品格、品行、品味的“大先生”。
(鲅鱼圈贤德国学堂堂主赵文惠近照)
贤德书院实行的就是“大先生”负责制，努力使学校与家长、乃至与社会的关系，从“一张纸”延展为“一本书”，最终形成“社会命运共同体”乃至“区域命运共同体”，为“人类命运共同体”的早日实现贡献一点绵薄之力。
赵文惠老师曾多次自费在公众场所或受邀参加和组织举办中华国学经典讲座或是论坛，也时常邀请国内一些对传统国学有专注的大师、讲师莅临，为大家讲解及传播中华文化，在社会上也起到了效应。2011年，有幸邀请到了王财贵教授在营口地区讲座《教育智慧》，这场讲座对辽宁地区经典教育的开展起到了积极的推动作用，同年建立《论语》100读书会，组织各界人士参与读经教育活动。2017年邀请上海谢业惠老师和沈阳崔威老师举办了让教育回归智慧的经典教育论坛。2018年组织邀请王竑绮老师莅临鲅鱼圈讲座，弘扬传统文化。又多次公益组织《经典教育六小篇》师资研习会等。业余时间社会上的一些不同职业的人士也经常与她沟通、交流，使传统文化在本地得到了一定普及。
赵文惠老师深情地说，爱国是一个人最根本的情怀、最朴素的情感。虽然贤德国学堂创办5年来一路艰辛，但祖国一直是我人生前进的动力和坚强支柱!做人民和祖国的需要的教育是我奋斗的目标。为此，我愿把有限的生命奉献给祖国神圣的教育事业，竭尽所能让“根深叶茂教育”惠及更多的孩子与家庭!
