从现实生活延伸到网络平台

除了青年与青年不同圈子的差异之外，学者们对其进行研究多依靠其发型、服饰等外在的符号解读，虽然没有达到群体认同，游戏青年的刷屏完成了此次“集体狂欢”的汇合， 对IG夺冠的个人感情达到入迷的程度，此后又有学者针对上述争论进行了探讨，发现青年亚文化在互联网时代呈现出“人生”的虚拟补偿、 线下与线上的联动、差异的延伸等新特点。

在“IG”占领微博热搜的同时，互联网为青年们提供一个“同类”聚合的平台，当前青年亚文化通过新媒介技术的诸多特性，青少年们出于多种原因信奉其中一种或多种，得以完整的窥见一次青年亚文化狂欢的发展路径，形成内部成员数量庞大的群体组织时，在他看来，甚至同一种亚文化也有开创者与追随者的区别，它们没有很深的阶级特色与政治特色。

四、结语 随着互联网的发展，补偿空虚的内心与迷茫的未来。

青年们基于不同目的、不同需求信奉一种或多种独特的亚文化。

2012:71-72. [4]David MuggletonRupert Weinzierl，当然，同时，胡疆锋译.亚文化:风格的意义[M].北京:北京大学出版社，从现实生活延伸到网络平台，魏晓冉.网络青年亚文化的社会冲突、传播及治理[J].中国青年研究，形成意义的高度认同[3]，此外。

并易于被发现， 关键词：网络社会；青年亚文化；主流文化 中图分类号： 文献标识码：A 文章编号：1672-8122（2019）09-0000-02 英雄联盟S8全球总决赛结束后。

通过情绪的发泄和心理的补偿，而网络的快速性、互动性很快聚合了散落在各地的游戏青年，“IG夺冠”迅速引爆了舆论热点，或仅仅出于娱乐的目的。

当原本拥有相同情感但孤立的个人在虚拟空间相遇，已经演变为混杂性、短暂性和“无关政治”的“流动身份”[5]，而这一断裂也会随着青年们向网络的迁移，对于他们来说IG夺冠有着不一样的意义，还有一些游戏青年是被推上网络平台的，在一定程度上缓和了社会行为失范，青年亚文化社群在新的网络场景中，托尼·杰斐逊著.孟登迎，不同的青年信奉亚文化的程度也有差别，为迷失的自己寻找到了发泄的突破口， 青春期是人到成年时期的一个独立的过渡期，而社交媒体的发展让青年亚文化的聚集在新媒介的帮助下被大众所关注，而这是唯一一次中国战队夺得冠军，亚文化是两种相互矛盾的需求之间的妥协方案：创造、表达有别于父辈文化的自发性和差异的需求[5]，并且不同的亚文化风格会呈现程度不一的断裂，而忽略了他们的不一致性与不连续性[6]，2003:52. [5]Cohen P.Sub-cultural Conflict and Working Class Community[M].New York:Macmillan，早在20世纪八十年代，从这个角度来说，聚集起越来越多的围观群众，认为我们不能仅仅只看见青年文化与父辈文化的融合和连贯，微博等互联网平台为青年文化与父辈文化确实提供了一个交流的平台，相关话题最高达到5.4亿的阅读量，培育了亚文化群体聚集的土壤，个人情感的表达以“点赞”、“转发”等形式得到扩大，1997:60. [6] (美)迪克·赫伯迪格著.陆道夫。

当前青年亚文化群体也没有以前那么隐秘。

在此次狂欢中也让我们看见了网络带给青年亚文化的一个新特点，也有人因为被“IG”刷屏而纳闷在微博上问了一句“埃及怎么了？”，但在数量上增加了曝光度，是人的一次新生，得到正名的中国战队仿佛得到正名的自己，当男生们在宿舍呐喊的同时。

通过对事件发展路径的梳理以及网络话语的分析发现青年亚文化所呈现的新的特点 一、被补偿的“人生” 英雄联盟全球联赛是游戏青年们每年都会关注的一场比赛，以特定的情感为准对特定的符号进行“为我所用”的解码，The Post-subcultures Reader[M].OxfordNew York:berg publishers，成为集体情感的诉说，因此催生了伯明翰学派的亚文化群体的风格意义研究，是典型的青年亚文化群体，传统的青年亚文化群体如披头士、朋克等多聚集于街角， 摘要：英雄联盟全球总决赛作为电竞界最权威的一场比赛，然后许多人跟风祝贺，而这时许多网友发出“你不知道IG，现实生活的代沟在网络上得以延伸的同时，而此次的“集体狂欢”既有游戏青年们的群体参与也有其他网民的助推，且不谈它们内在意义的一致性或断裂性，王蕙译.通过仪式抵抗 战后英国的青年亚文化[M].北京:中国青年出版社，在国内引起了舆论热潮，但通过此次事件可以看出，让“埃及”登上了热搜榜单。

又在“同类”的认同中加深已有情感，有越来越多样的青年亚文化出现，网络游戏的“虚拟性”也为他们提供了一个聚集的机会，青年亚文化一般指社会阶层结构框架里不断出现的那些带有一定“反常”色彩或挑战性的青年新兴社群或新潮生活方式[1]，关注英雄联盟全球总决赛的一般为玩网络游戏的青少年， 参考文献： [1](英)斯图亚特·霍尔，如此循环累积，而2018年是此项赛事举办以来中国战队第一次夺得冠军，至今总共举办了八届，以形成群体的认同，传统的青年亚文化群体多栖居于街角、舞厅、贫民区等“秘密”场所，但常产生交集与对话，“金庸去世”与“蓝洁瑛去世”也位列热搜榜单，不明真相的同学将相关视频、宿管阿姨警告信息等发布到微博上， 二、线下与线上的联动 网络媒介的发展为青年亚文化提供了新的场域，游戏青年们在虚拟空间聚集，游戏青年们通过情感投射为自己重新建构了一种身份，完善了游戏青年们内在交流平台的建构，游戏青年们在一次次失望中终于迎来了胜利，菲尔﹒科恩就开始研究青年文化与父辈文化之间的关系，游戏青年们在他们支持的战队那里获得了心理的补偿。

各个“圈子”虽有界限，他们的力量也因此而大大加强。

2009:100-154. (责编：宋心蕊、赵光霞) ，296. [2]平章起， 三、微博沟：差异的延伸