中新网重庆12月25日电 (陈茂霖)25日，冬至刚过几天，47岁的周建与哥哥周合平带着数十位彩扎艺人在重庆铜梁体育馆内正忙碌着。“今年我们铜梁要办首届中华龙灯艺术节，要做150组不同主题的迎春灯饰。”周建回答着记者的提问，身边那些即将完工的龙灯透出丝丝点点的年味。
图为参与流转土地的村民对柑橘果苗做修枝培育。 殷文亮 摄
周建记忆中，家乡铜梁因为“龙”变得独特而荣耀，那一条条斑斓翻飞的“铜梁龙”，不仅形成了产业，是包括他在内彩扎艺人的活计营生，更图腾般刻在了每一个铜梁人的灵魂深处，成为这个城市的印记。
如今身为重庆市市级非物质文化遗产龙灯彩扎工艺传承人的周建在采访中希望家乡能多一些年轻人来了解学习这门手艺。
“主要是年轻人都想出去，愿意沉下心来学我们这门手艺的也变少了。”周建告诉记者，以前铜梁做龙灯彩扎的主要有蒋氏、周氏和傅氏三脉传承，不过随着蒋玉霖、周均安、傅全泰三大传人相继离世，三大传承中仅有周氏一脉传承较好，而他和哥哥由于年龄增长，平日言谈中也渐渐有了些青黄不接的担心。
周建的担心在重庆市铜梁区委组织部组织科科长李亚看来就是他和同事接下来的主要工作。“其实不仅仅是龙灯彩扎技艺的传承需要更多年轻人，现在铜梁的发展形势更需要。”李亚告诉记者，现代各个地区、行业和领域之间的竞争本质上是人才的竞争，铜梁经过多年发展走到今天，不论是城市建设、文化传承，还是乡村振兴，都离不开人，但由于外出务工经商是很多铜梁人的重要收入来源，以往春节大假一过，农村人如同燕子一般向城市“大迁徙”，留下“人去巢空”的村庄。
为改变这一现状，铜梁区主动求变，从制度、文化、规划等各个层面入手，希望有更多外出打拼的“老乡”能在“老家”找到机会，从而不用再颠沛流离。
“就拿基层党组织来说，以前可能更偏重于服务性，尽力让群众办事‘少跑腿’，但是现在我们在服务性的基础上，又增加了引领性的要求，让基层党组织在乡村的发展上要有担当，从经济建设的发展中获得话语权，带动更多群众分享发展红利。”李亚说：“为实现这一目标，铜梁区一方面通过提高基层党组织成员的待遇来调动积极性，并组织大量的学习培训来提高队伍素质，让基层党组织成为合格的农村带头人队伍。”
“我们希望‘老乡’能留下来建设家乡，就要让愿意留下来的‘老乡’看到希望。”重庆市铜梁区委实施乡村振兴战略工作领导小组办公室副主任李大春告诉记者，在总结以前农村产业发展的一些经验和教训后，铜梁区已经围绕着新型农村集体经济“六个要”发展路径，并通过“新型农业经营主体+村集体+农户”的利益联结模式，推动农村资源变资产、资金变股金、农民变股东，真正实现农民增收致富。
此外，在2018年铜梁区还与京东集团达成了战略合作，将分散生产和规模经营结合起来，统一包装，统一品牌、统一渠道、统一销售策略、统一质量管控追溯，通过产品溢价增加集体和农户收入。目前铜梁区28个镇街都有了电商副镇长，266个村都有了“爱在龙乡”电商分店。
“等春节过了我想在老家平漆村再建一个厂。”周建说：“以前村里没条件，但是现在我觉得差不多了。”
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