数字时代文艺评论传播体系建设研究述评

摘要：数字时代是一个媒体大融合的时代，文艺评论的传播媒介、传播主体、传播方式、传播形态、传播机制日益多元化。数字时代文艺评论传播体系建设是一个亟待关注的全新课题。当前研究尚存局限和可突破之处：第一，尚无数字时代文艺评论传播体系建设的专门研究，这一研究空白亟待填补；第二，相关研究视角相近，论述呈现同质化，应当跳出窠臼，另辟蹊径；第三，对于数字时代传播新趋势、新现象把握不够，或探索欠深度，可进一步探索；第四，对于文艺评论传播新形式、新特征关注不够，或研究欠严谨，可进一步研究。

关键词：数字时代文艺评论；网络文艺评论；数字时代传播体系；文艺评论传播体系

中图分类号： 文献标识码：A 文章编号：1672-8122（2019）08-0000-04

一、引言：关注数字时代文艺评论新特征

数字时代是一个新媒介层出不穷的时代，是一个媒体大融合的时代，是一个信息传播和信息接受方式突变和巨变的时代。在纷繁复杂的海量信息面前，消费者缺乏的不再是信息资源，而是对信息的独特视角解读，消费者需要各种评论来帮助他们更加准确、方便、全面地理解其中内涵，评论无疑是左右社会舆论、影响受众认知的重要载体，是直接展示立场和说明观点的有效手段。在如今的数字时代，话语传播出现去精英的草根化、零散琐碎的碎片化、层次被削平的扁平化、弥散蔓延的无中心化、无时空无领域界限的无边界化、解构历史的去历史化（甚至历史虚无主义）、去意识形态化、泛娱乐化、过度商业化等倾向，文艺评论传播也概莫能外，有很多问题亟待关注。

数字时代，文艺评论有了许多新的特征，这些特征无一不与数字化传播有关：第一，在传播空间上，以网络特别是移动互联网为最主要的传播空间。第二，在传播载体上，大量搭载非主流媒体特别是微媒体、自媒体传播平台。第三，在传播形式上，呈现出碎微化，即碎化和微化，样式、体量细碎化、碎片化，如同碎布拼贴一般；题材、视角微小化、微观化，微题材和微视角流行，具有后现代式的碎裂解构特征。第四，在传播主体上，表现出强烈的去精英化、去权威化、草根化的后现代文化特征，“作者”“评论家”的身份消解、日益式微；人人皆有话语权，人人皆是评论者（区别于评论家）的局面形成，尤其是在自媒体社交空间中。第五，在传播行为上，和以往有很大不同，体现了数字时代的鲜明个性，一是即时化，传播行为随时随地发生，时效性极强；二是互动化，这使得传播者和受众难分彼此，受众也成为传播者；三是语言泼辣化，评论风格大胆泼辣，不拘一格。第六，在传播对象上，以80后为分水岭，主要定位于80、90、00后的年轻群体，吸引新生代——也是网生代——的注意力。第七，在传播领域上，跨界化特征显著。关注数字时代的文艺评论传播，对相关研究进行综述，进而发现研究空白，进行理论填补和学术创新，有着重要的学术意义和现实意义。

二、关于数字时代界定的研究

将麦克卢汉的媒介理论进行延伸，可以认为传播技术的发展走过了这样几个时代：从口语时代到书写时代（文字时代），从印刷时代到电子时代，从网络时代到数字时代。当下，我们正处在数字时代。

理解数字时代，首先要理解数字化技术。对此，尼葛洛庞帝（1996）指出：“数字化就是将许多复杂多变的信息转变为可以度量的数字、数据，再以这些数字、数据建立起适当的数字化模型，把它们转变为一系列二进制代码，引入计算机内部，进行统一处理，这就是数字化的基本过程。”[1]他进一步描绘了数字科技为我们的生活、工作、教育和娱乐带来的各种冲击和其中值得深思的问题，为我们跨入数字化新世界提供了指南。依据他的观点，可以认为：自从电子计算机发明的那一天起人类就无法摆脱数字化的命运，特别是在互联网普及之后，人类的一切生活形态都趋于数字化。

石义彬、熊慧、彭彪（2007）把数字化传播技术看作是全球化的重大动力引擎，从这一角度来认识数字时代，指出：“数字化意味着任何信息,如文字、声音、图像等,都可以被转换成一系列由0和1组合而成的比特数据。这些数据可以被任意地复制、分割、拼接、重组以及永久性地保存和再次利用。借助数字化的信息传播技术，人们可以摆脱物质形式给传播带来的困扰，实现‘无重量’的传播，也可以使传播内容在全球范围内瞬间到达和同步接收。”并且认为网络媒体是数字时代的“宠儿”[2]。

三、关于数字传播体系的研究