原标题:永不言弃的生命哲学与兄弟结义的伦理创新——评电视剧《三叉戟》
电视剧《三叉戟》为何可以豆瓣获得高分8.3?皆因它主题新颖、深扎现实,人物鲜活、如在近旁,叙事丰富、类型多样,观众不由地连续追剧,锲而不舍,接近尾声。
身体走下坡,精神不言弃
《三叉戟》首先通过对三位中年警察的动态描述,探讨了物质生命与精神生命的相互关系:
当年在刑警队“所向披靡、战无不胜”的“三叉戟”成员“大背头”崔铁军、“大棍子”徐国柱、“大喷子”潘江海中年之后逐渐退居二线。陈建斌饰演的“大背头”由探案一线转做后勤;“大棍子”徐国柱在基层派出所当巡警;“大喷子”潘江海从刑警队转为预审室预审员。他们被边缘化,既有年龄身体原因也有形势的不断变化。现实面前,三叉戟是在事业上听天由命,就此下坡呢?还是心有不甘,东山再起,重振雄风呢?马斯洛认为人的生命具有生理需求、安全需求、情感需求、尊重需求、自我实现和自我超越的需求,连老年人都在追求老有所为,老有所用、老有所成,老骥伏枥,志在千里,《三叉戟》中的这三位中年警探更重视自我实现,更看重的是事业上的成就,最忌讳别人说自己跟不上时代,如何在被边缘化的情况下改变自己持续下降的成就感,恢复自己的心理青春,重启自己的雄风和志向,如何让精神生命逆反物质生命的下行开始顽强的上扬,这是《三叉戟》秉持的生命哲学,崔铁军的老婆张华批评丈夫退居二线后的生命状态:“一个人最容易被打败的,就是自己,最难战胜的也是自己,你看看你现在这个样子,如果在战场上,你就是一个逃兵!”张华一看他有点沮丧,进而鼓励他:“我还想当最美警嫂呢!”崔铁军被刺激后反而一头扎在老婆怀里,这是他从心底里接受老婆批评的本能反应,他们将正视自己的处境,力求改变自己的困局,内心希冀着人生境界、人格尊严、自我价值最大实现和绝境冲刺。
新时代的三结义传统伦理再创新
古典名著《三国演义》中的桃园三结义、 香港电影《英雄本色》中的兄弟情,这些中国文化中的传统伦理和集体主义精神在《三叉戟》里重新得到体现,不仅传达传统文化中的兄弟之情,更重要的是它完成了古代伦理的现代化转化和创新。
首先,“三叉戟”的价值观相同,他们都有职业的高度自豪感。潘江海告诉女儿,当人民警察就是因为这份职业的崇高感,他的自豪感只在警察岗位上。尽管女儿身患脑瘤急需用钱,尽管妻子多次逼迫他尽快办理离职手续,但他还是找各种借口拖延辞职这件事。这不仅是不甘心于江河日下,不甘心再次失败,亦是内心坚定的使命感,借用“大棍子”一句话——“为了钱离开自己热爱的破案岗位就没劲了,挣多少钱是个头啊”。其次,“三叉戟”深知彼此的脾气性格,工作上取长补短,行动上配合默契,符合当今公安系统里刑侦警务改革的探组制,更有利于发挥每个人的长项和小集体破案优势。这与现代经济运营中的“合伙人”概念极为相似,通过小集体的合力,构建自己的人生梦想;第三,这种小集体组合建立在兄弟情义的基础上,彼此尊重对方的个性和长处,理解兄弟性格品行的主流,容忍兄弟的缺点,有助于每一个体的长项继续提升,有助于其个性的充分拓展,有助于从国家利益和安保大局出发的善意纠偏,有助于将“统一行动听指挥”变为个体的自觉自愿,有利于理解兄弟在该坚持原则的时刻和地点,不顾情面地坚持原则;其四,兄弟间的情谊,可以不计前嫌,不计小事,及时道歉,解除误会。“三叉戟”对战友亦是前辈的夏春生深厚感情,因为寻找杀害老夏凶手的共同意愿重新走到一起,在花姐的帮助下,他们看了大哥遗留的视频,更加知道彼此在生死危机时刻的浴血相帮和两肋插刀,解开了多年未能解开的心结;潘江海给某公司董事长出错了主意让徐国柱蒙受屈辱,但他及时道歉,敢于认错,得到了徐国柱的不计前嫌;崔铁军主动为徐国柱违反抓捕程序承担责任,徐国柱嘴上不领情,但心里很感动,更为自己的不冷静懊恼不已。最后,因为三人身在同一年龄段,共同面对着挑战与压力,遇到突发事件有事会无法冷静分析、容易做出错误判断,甚至出现极端行为,而这个相互默契的小集体的互相提醒、及时相劝,规避了单打独斗时会出现的错误。
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