“现在我有多重身份，既是活佛，也是西藏自治区政协委员。”27岁的琼布对中新社记者说，活佛要严守藏传佛教戒律，要诵经、为信众摸顶赐福，政协委员要关心民生、参政议政。
琼布活佛法名为琼布·阿旺强巴坚赞，他是西藏年轻的活佛之一。1月12日，他如约接受中新社记者专访，见面时，双方以握手礼开场。
活佛藏语称“朱古”，意为“化身”。藏传佛教认为佛学精深的高僧圆寂后，灵魂会转生到“转世灵童”上，继续完成弘法大愿。因此，活佛转世保证了宗教的法统传承，是藏传佛教特有的传承方式。
琼布被认定是西藏谢通门县扎西格培寺第三辈琼布活佛转世，2002年起常驻日喀则扎什伦布寺学习佛法。
他大致介绍了自己在扎什伦布寺的学习生活：清晨6点开始上早课，随后诵经、朝佛。每天吃早饭前还要背诵佛经，上午一般要为前来朝佛的信众摸顶赐福，再进行辩经。
琼布说，午饭过后有半小时午休时间，下午则继续跟着经师上课。傍晚时分会再次与其他僧人进行辩经、相互学习，晚上则要做功课，直至深夜才睡觉。
流程上，年轻活佛一天的学习生活与高中生相似。
2013年，琼布当选为西藏自治区政协委员，以宗教界委员的身份参政议政。“6年来，我分别提交过有关于西藏基础教育发展、农牧区食品药品安全等相关提案。”琼布说，今年他在提案中建议，希望中国藏语系高级佛学院在当前学衔制度的基础上，为毕业的学员颁发同等学力的大学文凭。
琼布还热爱游历山川，“日喀则18个县(区)，西藏7个地(市)我已经全部走遍了。”琼布说，他还走遍了内地十多个省份。
频繁的交流活动让琼布拓宽了眼界，他认为，中国的宗教氛围非常融洽，“信仰佛教的信众可以友好地与道教、基督教、伊斯兰教等教派信众进行交流。”
琼布活佛还是一名资深的社交软件用户。记者发现，他在新浪微博社交媒体平台上拥有27.6万粉丝，而他的微信朋友圈几乎每日更新，内容既有自己的所思所想，也有一些动态信息。
“与时俱进与遵守佛教教义并不矛盾，智能手机和互联网都是沟通工具。”琼布认为，如果能用这些工具传播佛教向上向善的理念，佛陀也是乐意的。
1月13日，政协第十一届西藏自治区委员会第二次会议落下帷幕，由于开会的地点正好在琼布的故乡拉萨，他计划会议结束后回一趟家里，探望家人。
“回家是件很开心的事，每次亲人都会做我喜欢吃的藏餐。”琼布说，由于自己拥有活佛身份，与普通家庭成员团聚不一样的是，信仰藏传佛教的家人对他多了一种宗教上的尊敬，这也是活佛的特殊之处。(完)
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